İBRAHİM (ASM) İLE İSMAİL (ASM) DERSİ

K. Kerim’de İbrahim (asm)’ın oğlunu kurban etme girişimi anlatılır. 

“İbrahim, şöyle dedi:

“Ey Rabbim! Bana iyi çocuklardan olan bir çocuk bağışla”

Allah;“Biz de ona halim, uysal bir oğul müjdeledik.” dedi

Babasıyla beraber yürüyüp, gezecek yaşa geldiğinde

İbrahim (asm); “Ey oğulcağızım, ben rüyamda seni boğazladığımı gördüm. Düşün bakalım, ne dersin?” dedi

 İsmail (asm); “Ey babacığım, emredileni yap.

İnşaallah beni sabredenlerden bulursun” dedi.

Hem İbrahim (asm), hem de İsmail (asm), ikisi de (Allah’ın emrine) teslim oldular.

(İbrahim (asm), İsmail (asm)’ı) yüz üstü yere yatırdı

Allah; “Ona şöyle seslendik”, dedi;

Ve Allah, İbrahim (asm)’a;

“Ey İbrahim! Gördüğün rüyanın hükmünü yerine getirdin.

Şüphesiz biz iyi ve yararlı işleri en güzel şekilde yapanları böyle mükâfatlandırırız.

Şüphesiz bu apaçık bir imtihandır. “

Biz evladına karşı bir kurban verdik.

Geriden gelenler arasında ona iyi bir nam bıraktık.

İbrahim’e selam olsun.

Biz iyileri böyle mükafatlandırırız.

Çünkü o mümin kullarımızdandır ” dedi. -1-

K. kerim’i inkar edenler bu olayı dillerine doluyorlar Ve;

“Bir insanın Allah’tan vahiy aldığını söyleyerek oğlunu kurban etmesini istemesi, aklın kabul edeceği bir olay değildir. Eğer Allah varsa, böyle vahiy göndermez. Allah bir insanın kendisi için öldürülmesini istemez.

Bu zamanda bir insan, böyle bir iddiada bulunsa, doktora gönderilir, evladı elinden alınır. Peygamberim iddiasına da bakılmaz “ diyorlar.

K. Kerim’e yaklaşımları yanlıştır.
Peygamber efendimize yaklaşımları yanlıştır.

K. kerim’e bütün olarak bakılmalıdır. Bütün olarak bakıldığında, Allah kelamı olduğu görülür. Peygamber efendimizin hayatı bütün olarak ele alındığında da, Peygamber olduğu görülür.

Güneşi üstümüzde bir lamba gibi yerleştiren, havayı veren, toprağı hizmetimize sunan, hayvanları bile bizim emrimize veren sonsuz ilim, irade, kudret sahibi yaratıcı, bize verdiği akla göre hareket etmeyecektir.

Mülk O’nundur. Mülkünü istediği gibi kullanır.

Allah bütün canlılar ölümü tadacaktır “ -2- fermanıyla kanununu koymuş.

Bütün varlıkların ölümü tatmasına karar vermiş. Kimse istisna olmayacaktır.

Ve tsunami, savaş ve hastalıkla ile binlerce çocuk, bebek, kadın-erkek kimse varsa hepsini birden alan bir kudret..

Her gün binlerce insanı yaratan ve binlerce insanı da öldürendir Allah.

Yaratan da Allah, öldüren de Allah. Mülk O’nundur.

İstediği gibi idare eder. İstediği gibi kanunlar koyar.

Ve Allah; insanları imtihan için göndermiş.

Kimisini fakirlikle, kimisini zenginlikle imtihan ediyor.

Kimisini de canlarından, mallarından, evlatlarından eksiltmekle imtihan ediyor.

İbrahim (asm)’ı da evladıyla imtihan etti. Ve İbrahim (asm) kazandı. İsmail (asm)’ı da canıyla imtihan etti. O da kazandı. Çünkü ikisi de Allah teslim oldular.

Bize düşen Allaha teslimiyettir.

Bu olaya “böyle vahiy olamaz “ diye karşı çıkanlar, sanki İbrahim (asm) oğlunu öldürmüş gibi kaşı çıkıyorlar.

Olay anlatıldığı gibi öyle değil. Anlatılan üzerinde düşündüğümüz de Allah’ın bize verdiği ders, iki insanın Allah’ın emrine teslim oluş dersidir.

Bizdende Allah, K. Kerim’de ki emirlerini yerine getirmemizde  ve yasakladıklarında da kaçınmamız da iki mübarek insan gibi olmamızı istiyor Allah.

1-Saffat;100-111 2-Âl-i İmrân Suresi 3--Bakara Suresi; 156

Zekeriyya KOCALAN