Kayıtlar

Nisan, 2019 tarihine ait yayınlar gösteriliyor

31 MART SEÇİMLERİ AK PARTİ’YE İLÂHİ BİR UYARIDIR.

ZEKERİYYA KOCALAN 31 Mart seçimlerinden sonra Sayın Cumhurbaşkanı Erdoğan, ".... eksikliklerimiz varsa, bunları düzeltmek, boynumuzun borcudur. Bunu halkımızda, milletimizde arayamayız. Yine kendimizde arayacağız. Yarın sabahtan itibaren eksiklerimizi tespit ve telafi etmenin çalışmalarına başlıyoruz" diye konuştu. Doğru. Millete kızmak çare değil. Daha evvel oy veren insanlar, destekleyen seçmenler neden şimdi oy vermedi. Neden desteklemedi. Bunu araştırmak gerekir. Seçmene kızmak, öfkelenmek, tahkir etmek, aşağılamak, kötülemek çare değil. Doğru da değil. Millet kadirşinas millettir. Genel olarak doğru kararlar vermiştir. Verdiği kararlarla millete, memlekete hayırlar, güzellikler gelmiştir.  Memnun olmayan, tenkit edenler vardır. Her zaman da olacaktır. Önemli olan genel kanaattir. Önemli olan genel tavırdır.Önemli olan icraatlerin genel değerlendirilmesidir. Millet Sayın Erdoğan’ı belediye başkanı yaptı. Başbakan yaptı. Hem de tekrar, tekrar. Ve de Cumhurbaşk

Mİ’RAC; AŞK YOLCULUĞUDUR Mİ’RAC; AŞIKIN MAŞUKUNA GİTMESİDİR

ZEKERİYYA KOCALAN Not:1. Bir aşığın (Muhammed asm)’in,  maşuka (Allah'a) yolculuğunu, Süleyman Çelebi’nin anlatımıdır.  Gönülden çıkmıştır.  Aklın ölçüleriyle değil, coşan aşkla yazılan satırların günümüze anlatımıdır, anlatma gayretidir. Mi’racın  sidretül münteheya kadar olan kısmına Süleyman Çelebi’nin gönül gözüyle bakmaya çalışmadır. Not: 2. Süleyman Çelebi’nin anlattıklarını 24. Mektup 2. Zeyl’inde B. Said Nursi şöyle değerlendirir. B İ RİNCİ NÜKTE: Cennet'ten getirilen Burak'a dair, Mevlid yazan Süleyman Efendi hazîn bir a s k macerasını beyan ediyor. O zât ehli velayet olduğu ve rivayete bina etti ğ i için, elbette bir hakikatı o suretle ifade ediyor. ÜÇÜNCÜ NÜKTE: Mi'raciyedeki maceralar, malûmumuz olan manalarla, o kudsî ve nezih hakikatları ifade edemiyor. Belki o muhavereler;(konuşmalar)  birer ünvan-ı mülahazadır, birer mirsad-ı tefekkürdür (tefekkür etme, düşünme aynasıdır) ve ulvî ve derin hakaika birer i ş arettir ve imanın bir kısım ha