TAHARRİ-İ HAKİKAT

  HUŞÛ İÇİNDE NAMAZ KILANLAR KURTULUŞA ERMİŞLERDİR (3) Ve kurtuluşa eren mü’minlerin huşu ile namaz kılmalarının ve namazda devamlı olmalarının yanında diğer özellikleri şöyle ifade edilir surede; “Onlar ki, boş ve yararsız şeylerden yüz çevirirler; Onlar ki, zekâtı verirler; Ve onlar ki, iffetlerini korurlar; ancak eşleriyle ilişkiden kınanmış değillerdir. Şu halde, kim bunun ötesine gitmek isterse, işte bunlar, haddi aşan kimselerdir. Yine onlar (o müminler) ki, verdikleri sözleri yerine getirirler. İşte, asıl bunlar vâris olacaklardır; (Evet) Firdevs'e vâris olan bu kimseler, orada ebedî kalıcıdırlar. 12 Ahzab Suresi’nde ise bağışlayacağı ve mükâfatlar vereceği müminlerin özelliklerini sıralar. Bu özellikleri yaşam haline getirin mü’minler bağışlanarak, Cennette ödüllendirileceklerdir. Bu özelliklerin içinde yine hâşiun ve hâşiat vardır. “Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar, taate devam eden erkekler ve taate devam eden kadınlar, doğru erkekl...

  Allah’ın savaşta namazın kılınmasını istemesi, namazın ve Rasulullah’a (asm) uymanın, sünnetini yerine getirmenin de önemini göstermektedir. Yine savaşta namaz emredilmesi gösteriyor ki, Allah her şartta namazın yerine getirilmesini istemektedir. Allah kurtuluşa eren mü’minlerin özelliklerini sayarken ilk olarak; “Onlar ki namazlarını huşû içinde kılarlar“5 buyurur.  Allah kanununu koymuş. Kurtuluşa eren mü’minler, namazlarını huşû içinde kılanlardır. Namaz kılmayanlar ise büyük bir tehlikededir. Allah affederse o başka. Ateş yakar. “Ateşe elini sokma yanarsın “ demek korkutma değildir, uyarıdır. “Namazsızlık tehlikeli bir durumdur “ demekle aynıdır.  Ayette Allah; “Nihayet onların (anlatılan peygamberlerin) peşinden öyle bir nesil geldi ki, bunlar namazı bıraktılar; nefislerinin arzularına uydular. Bu yüzden ileride sapıklıklarının cezasını çekecekler. “6 Rasül-ü Ekrem (asm), kızı Fâtıma’ya ; “Ey kızım Fâtıma Peygamber kızıyım diye sakın namazı bırakma. Beni hak peygam...